DSK والعدالة: والسياسة من هبوطه في ثقافة الاغتصاب

بإرتباط ~ الأسر الآمنة، والمجتمعات السلمية وكلية الحقوق بجامعة كولومبيا في مركز التقاطع ودراسات السياسات الاجتماعية ، وعلى مركز للنوع الاجتماعي وقانون الجنس تستضيف منتدى مفتوح في الخميس 13 أكتوبر، 2011 في الساعة 6:30 مساء في قاعة جيروم الأخضر ل. و 105 رينغيت ماليزي.

وأكد المتحدثون:

Kimberlé كرينشو وليامز هو أستاذ القانون في جامعة كاليفورنيا وكولومبيا. وقد كتبت في مجالات الحقوق المدنية، والأسود النظرية القانونية النسوية، والعرق، والعنصرية والقانون. وقد ظهرت أعمالها في مراجعة القانون في جامعة هارفارد، وقانون الأسود مجلة ناشونال جورنال، ومراجعة قانون ستانفورد، وقانون ولاية كاليفورنيا مراجعة الجنوبية. منسق ورشة العمل المؤسس لسباق النظرية النقدية، المحرر المشارك من نظرية السباق الحرج: الوثائق الرئيسية التي شكلت الحركة. حاضر أستاذ كرينشو وطنيا ودوليا في المسائل العرقية، ومعالجة الجماهير في جميع أنحاء أوروبا وأفريقيا وأميركا الجنوبية. وكان عملها على أساس العرق والجنس مؤثر في صياغة شرط المساواة في دستور جنوب أفريقيا. في عام 2001، وقالت انها من تأليف ورقة المعلومات الأساسية بشأن العنصر والتمييز بين الجنسين عن المؤتمر العالمي للامم المتحدة لمكافحة العنصرية وساعد على تسهيل إدراج النوع الاجتماعي في WCAR إعلان المؤتمر. على الساحة المحلية، وشغلت منصب عضو في لجنة المؤسسة الوطنية للعلوم للعنف ضد المرأة، والبحوث وساعد الفريق القانوني الذي يمثل أنيتا هيل.

اليزابيث (بيت) Ribet هو مدير الأبحاث في مركز التقاطع في السياسة والاجتماعية في كلية الحقوق في جامعة كولومبيا. ويتم تعيين في وقت واحد كما انها أستاذا مساعدا و هو في الفريق التدريس "التقاطعات" مع كرينشو Kimberle، في عام 2011-2012 الأكاديمية. وهي حاصلة على دكتوراه في العلاقات الاجتماعية من جامعة كاليفورنيا في ايرفين، ودينار من جامعة كاليفورنيا مع التركيز على الدراسات سباق الحرجة. وترتكز أطروحة الدكتوراة في المقابلات التي أجريت مع بنات اليهود الناجين من المحرقة في الولايات المتحدة صاحبة مناطق إضافية للتعليم مصلحة في القانون وتشمل قانون الإعاقة، والقانون الدولي والقانون السجن والسياسات، والأضرار، وقانون العمل، ومختلف مجالات النظرية النقدية. أستاذ Ribet يكتب في المقام الأول عن إنتاج جديد أو "طارئة" الإعاقة والأمراض، التي تنتجها المتقاطعة ديناميات الجنسين والتمييز العنصري والاقتصادي والجنسي والعرقي والديني، والعمر، والطبقية القائمة على المواطنة والتبعية.

عائشة Shahidah سيمونز هو منتج وكاتب ومخرج الفيلم المشهود لهم دوليا الحائز على جائزة، لا! وثائقي الاغتصاب ، والتي تكشف عن واقع الاغتصاب وغيره من أشكال العنف الجنسي، والشفاء في المجتمعات الأميركية الأفريقية. مترجمة باللغة الاسبانية والفرنسية، والبرتغالية، لا! كما يتناول كيفية استخدام الاغتصاب كسلاح من الجنسية المثلية. منذ إطلاقه رسميا في عام 2006، لا! وقد استخدم ويستخدم حاليا كأداة تعليمية تنظيم جميع أنحاء أمريكا الشمالية، و. في العديد من البلدان في أوروبا وأفريقيا وآسيا وجزر المحيط الهادئ، وأمريكا الجنوبية، ومنطقة البحر الكاريبي هي واردة السيدة المقالات سيمونز، والبعض منها قد ترجمت إلى الفرنسية والاسبانية والايطالية و، في المختارات عدة والمجلات. انها تسهل ورش عمل ومحاضرات على نطاق واسع على قضايا العنف القائم على الجنس، وتأثير سباق التقاطعات، والجنس، والميل الجنسي على حياة النساء السوداوات في الكليات / الجامعات والمدارس الثانوية ومراكز أزمات الاغتصاب وملاجئ للنساء المعنفات، السجون، والمكتبات العامة والمنظمات غير الحكومية، والمؤسسات الدينية، والوكالات الحكومية، ومهرجانات السينما في أميركا الشمالية ودوليا.

القس جيم تريسي الغرب ، هو بروفيسور في علم الأخلاق والدراسات الأميركية الأفريقية في المدرسة اللاهوتية جامعة درو. نالت شهادة الدكتوراه من الاتحاد اللاهوتي. وهي مؤلفة من الأخلاق المسيحية الهدامة: عندما العنصرية وحياة المرأة مواد (وستمنستر جون نوكس برس، 2006)، جروح الروح: النساء السود، والعنف، وأخلاقيات المقاومة (مطبعة جامعة نيويورك، 1999)، ورئيس تحرير قيم العائلة لدينا: الزواج من نفس الجنس والدين (بريغر، 2006). وقد كتبت أيضا العديد من المقالات حول العنف ضد المرأة، والعنصرية، وأخلاقيات رجال الدين والجنس وغيرها من قضايا العدالة في الكنيسة والمجتمع. انها عينت شيخا في مؤتمر نيويورك السنوي للكنيسة الميثودية المتحدة الذين خدموا سابقا في حرم الجامعة والوزارة الرعية في منطقة هارتفورد، كونيتيكت. وهي عضو من الميثوديون المتحدة من اللون للحصول على الكنيسة شاملة تماما. أستاذ الغرب هو أيضا الضيف المميز في NO! وثائقي الاغتصاب و كسر صمت: شريط فيديو إضافي إلى NO! أنتجت على حد سواء، وإخراج عائشة Shahidah سيمونز.

حصل ان تقول شيئا؟