Skye Ward | ¡NO! El Testimonio Documental violación
17 de noviembre 2008
"¡NO! merecen un SI rotundo por su audaz estrategia para enfrentar los tabúes, la controversia y los horrores de un asalto sexual de las mujeres negras y niñas. ¡NO! es un bálsamo curativo potente y un arma feroz. ¡NO! es una herramienta vital para el renacimiento del alma y la restauración de espíritu entre los sobrevivientes de asalto sexual, abogados y educadores por igual. Aceptar el amor-preview ¡NO! "
Skye Ward, escritor independiente y Blogger
Declaración de los hombres negros contra la Explotación de Mujeres Negras
18 de junio 2008
* Declaración de los hombres negros contra la Explotación de la Mujer Negra *
Seis años han pasado desde que escuché por primera vez las denuncias de que R. Kelly había filmado a sí mismo teniendo relaciones sexuales con una menor de edad. Durante ese tiempo hemos visto la cinta de video que se vendía en las esquinas de las comunidades negras, como si la deshumanización de uno de los nuestros no estaba en juego. Hemos visto Rally artistas a su alrededor y vio su carrera llegar a nuevas alturas a pesar de la posibilidad de la tumba que él había abusado y orinó en una niña de 13 años de edad. Vimos a los afro-americanos comprar millones de sus discos a pesar de la larga historia de tales cargos se arremolinan alrededor de la cantante. Lo peor de todo, hemos sido testigos de la visión triste de los negros vitoreaban su absolución con un fervor por lo general reservado para los héroes de la comunidad y se agita la cabeza en la asombrosa falta de indignación por el veredicto de la comunidad en general Negro.
Durante estos años, la justicia se ha retrasado y se ha negado. Tal vez un jurado puede aceptar la defensa absurda de R. Kelly y encontrar la "duda razonable" a pesar de que la película fue filmada en su casa y contó con un hombre que era idéntico a él. Tal vez se dudaba de que la mujer joven en la sala del tribunal fue, de hecho, la misma persona que aparece en el vídeo de diez años. Pero no hay duda sobre esto: una mujer joven Negro fue filmado siendo burlados y explotados por un hombre mucho mayor Negro, alguna hija de nuestra comunidad se quedó sin protección, y en alguna otra mujer Negro está siendo abusado sexualmente, abusadas o violadas y nuestro manejo insensible de este caso hará que sea mucho más difícil para ella para presentarse y ser creído. Y cada uno de nosotros es responsable de ello.
Hemos visto con orgullo a la comunidad tomar las calles en defensa de los hombres negros que han sido víctimas de la violencia policial o de ataques racistas, sino que sólo pone de manifiesto la indignación justa del silencio que rodea a este veredicto.
Creemos que nuestro juicio se ha visto empañada por la celebridad de culto, creemos que somos una comunidad en crisis y que nuestra adicción al sexismo ha llegado a tal extremo que muchos de nosotros ni siquiera puede reconocer abuso sexual de menores cuando lo vemos.
Reconocemos la necesidad absoluta de los hombres negros a hablar con una voz única, unificada y el Estado algo que debería ser absolutamente obvio: que las mujeres de nuestra comunidad son seres humanos completos, que no puede y no va a tolerar el odio venenoso de la mujer que tiene ya dañado nuestras familias, las relaciones y la cultura.
Creemos que nuestras hijas son preciosas y merecen nuestra protección. Creemos que los hombres negros deben asumir la responsabilidad por nuestras contribuciones a este terrible estado de cosas y hacer un esfuerzo para cambiar nuestras vidas y nuestras comunidades.
Esto es algo más que reclamos R. Kelly a la inocencia. * Se trata de nuestra supervivencia como comunidad *. Hasta que creemos que nuestras hijas, hermanas, madres, esposas y amigos son dignos de la justicia, hasta que creemos que la violación, la violencia doméstica y el sexismo casual que impregna nuestra cultura son absolutamente inaceptables, hasta que reconozcamos que la primera prioridad de cualquier comunidad es la protección de sus crías, que permanecerán en este trágico callejón sin salida.
Le pedimos que:
Firme con su nombre o si usted es un hombre de Negro, que apoya esta afirmación:
http://www.petitiononline.com/rkelly/petition.html~~V
o hacia adelante esta declaración a toda la red y preguntar a otros hombres negros a firmar, así
o Hacer un compromiso personal de no apoyar a R. Kelly de nuevo en cualquier forma o manera, a menos que públicamente se disculpa por su comportamiento y recibe ayuda de su antigua conducta sexual, en su vida privada y en su música
o Hacer un compromiso en su propia vida que nunca para golpear, golpear, molestar, la violación, o la explotación de mujeres negras en cualquier forma y, si tiene, al tomar posesión de su comportamiento, busque ayuda emocional y espiritual, y con el tiempo, convertido en una voz contra todas las formas de explotación femenina Negro
o Desafío otros machos negros, sin importar su edad, clase social o nivel de educación, o el estado en la vida, si se involucran en el comportamiento y el lenguaje que es explotadora y, o falta de respeto a las mujeres negras de ninguna manera. Si no dices nada, te vuelves tan culpable.
o Aprender a escuchar las voces, inquietudes, necesidades, críticas y retos de las mujeres negras, porque son nuestros iguales, y porque en la escucha vamos a aprender una nueva y diferente de la masculinidad Negro.
Apoyamos el trabajo de académicos, activistas y organizaciones que están ayudando a redefinir la masculinidad Negro de forma sana. Los recursos adicionales se enumeran a continuación.
Libros:
¿Quién va a tomar el peso, Kevin Powell
Hombre Nuevo Negro, Mark Anthony Neal
Trato con el diablo y otras razones, a Riot, Pearl Cleage
Trampas: los hombres afro-americanos en materia de género y sexualidad, Rudolph Byrd y Beverly Guy-Sheftall
Películas:
¿Soy un hombre: Negro masculinidad en América, por Byron Hurt
Hip Hop: Más allá de beats y rimas, por Byron Hurt
¡NO! El documental La violación, por Aishah Shahidah Simmons
Organizaciones
La Campaña de 2025: www.2025bmb.org
Hombres terminar con la violencia: www.menstoppingviolence.org
Dr. Denese Shervington | erradicar la violencia contra las mujeres negras | Healing Comunidades Negras
12 de junio 2008
¡NO! El documental La violación da a conocer la realidad de la violación, otras formas de violencia sexual, y la curación de las comunidades negras. A través de los testimonios de los sobrevivientes de las mujeres destacados, defensores de prevención de la violencia, teólogos, sociólogos, historiadores, antropólogos y otros estudiosos de renombre y activistas de derechos humanos NO! es una herramienta de prevención de la violación.
"¡NO! es una visita obligada para cualquiera de nosotros que se preocupan por tener familias felices, Negro sanos y comunidades negras en última instancia, fucntional "-. Dr. Denese Shervington
Denese Shervington, MD, MPH, Profesor de Psiquiatría Clínica de Columbia Centro Universitario medial, que divide su tiempo entre el VIH de la Columbia Center de Nueva York y el Instituto de la Mujer y Estudios Étnicos , la de Nueva Orleans a base de no fines de lucro, que ella co -fundada en 1990, donde se está desarrollando actualmente un post-Katrina división mental recuperación de la salud. El Dr. Shervington tenido la oportunidad de ver ¡NO! y participar en el diálogo después de la proyección, en una Nueva Orleans basado en la comunidad de selección, patrocinada por la Ashe Cultural Arts Center, durante el Mes de Concientización Asalto Sexual.
Pulse aquí para escuchar NO Dr. Denese Shervington de! http://www.youtube.com/watch?v=qu8NIbhRr2M testimonio
Solicite su copia orgánica o institucional de ¡NO! Rompiendo Silencios y hoy en día. Haga clic aquí para más información .
Si su insitution u organización está interesada en la Shahidah Aishah Simmons para presentar ¡NO! y facilitar el diálogo o un taller en torno a los temas abordados en ¡NO! por favor haga clic aquí para más información .
Juntos podemos crear conciencia y trabaja para poner fin a la violación, asalto sexual y otras formas de violencia contra las mujeres y los niños.
Testimonio Kenyon Farrow en ¡NO! Un documental sobre
19 de mayo 2008
"No sé si he visto una película más matizada y completa sobre la violación y la violencia sexual en la comunidad de Negro.
NO Shahidah Aishah Simmons! nos obliga a lidiar con el trauma duradero Black mujeres sobrevivientes tienen que soportar, pero también nos obliga a confrontar nuestra propia ambivalencia acerca de la violación de las mujeres negras como los hombres, y una comunidad entera Negro.
Esta película nos da el lenguaje y el contexto por el cual podemos examinar el racismo, el sexismo y la homofobia dentro de la comunidad Negro, sino que también nos ayuda a ver la forma en las mujeres negras se han esforzado para curar, y lo que nosotros como aliados de las mujeres negras pueden hacer para acabar con la violencia sexual en nuestras comunidades.
¡NO! es un regalo para aquellos de nosotros que quien sabe que no puede haber ninguna liberación Negro, donde las mujeres no pueden ser auto-determinación. "
Kenyon Farrow , ensayista, organizador, especialista en medios y comunicaciones, y tabla de co-presidente de Queers por la Justicia Económica.
La violación es una crisis en las comunidades negras por Salamishah Tillet
10 de abril 2008
Es una crisis
10 de abril 2008 - Teniendo en cuenta la incidencia extremadamente alta, de la violencia sexual en las comunidades negras, es justo preguntar por qué este problema no se ha elevado al nivel de una crisis en la conciencia pública
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Tal vez una de las líneas más verdaderos y más trágico en el cine estadounidense es hablado por el personaje amarillo María en Julie Dash de Daughters of the Dust (1991) cuando ella tristemente declara que "la violación de la mujer de color es tan común como peces en el mar. "Como sobreviviente de una violación, hablo en nombre de la 1 de cada 4 mujeres que experimentan el asalto sexual en su vida.
Por otra parte, desde abril es el Mes de Concientización Asalto Sexual, espero que para crear conciencia sobre el hecho de que a pesar de que las mujeres afroamericanas representan alrededor del 7% de la población de los EE.UU., que actualmente constituyen el 18,8% a un 28% de las víctimas de agresiones sexuales denunciadas. Estas mujeres son y han sido siempre, nuestras abuelas, nuestras hijas, nuestros socios. Y nuestros amigos.
Habida cuenta de las asombrosas estadísticas, no puedo evitar preguntarme por qué esta pandemia no constituye una crisis dentro de las dos comunidades afro-americanas y el cuerpo más grande de América político. Mujeres afro-americanas siempre han hablado en contra de los males sociales como la guerra en Irak y las injusticias raciales experimentadas por los hombres de raza negra, desde los linchamientos a la brutalidad policial a la discriminación racial.
Y, sin embargo, han tenido que enfrentarse a sus propias experiencias con la raza y de género relacionados con la violencia sexual sin el apoyo de muchos líderes afroamericanos. Hoy en día, la mayoría de las violaciones son intra-racial. La gran mayoría de las víctimas de violación, casi el noventa por ciento, informan de que un miembro de su mismo grupo racial o étnico asaltado sexualmente de ellos.
Desafortunadamente, debido a que muchos afro-americanos mujeres víctimas de violación no quiere perpetuar los estereotipos raciales sobre el violador negro macho (creado y utilizado por las turbas blancas para justificar el linchamiento de vista económico y político los hombres negros móviles) y el criminal hombre negro (ahora se utiliza para mantener las disparidades raciales en el sistema de justicia penal), que a menudo no presentar cargos contra sus agresores por temor a más criminalización de los hombres afroamericanos.
Al igual que la mayoría de las víctimas de violación, muchas mujeres afro-americanas entender que la incredulidad del público, la doble moral sexual y los estereotipos sexistas, como el "buscador de oro" dará la bienvenida a sus acusaciones de violación. Pero aún más flagrante, las mujeres afroamericanas saben que corren el riesgo de ser tildado de traidor, la raza por algunos que ven sus acciones como al aire "ropa sucia".
Y, sin embargo, hay una larga tradición de mujeres afro-americanas hablar sobre la violencia sexual, y la mezcla de su discurso contra la violación de activismo anti-racista. En 1866, un grupo de mujeres afro-americanas testificó ante el Congreso sobre las turbas blancas que agredieron sexualmente de ellos durante los disturbios raciales infames de Memphis. Siguiendo su ejemplo, afro-americano activista y periodista Ida B. Wells-Barnett continua vinculada a su cruzada contra el linchamiento con su llamamiento para poner fin a la violencia sexual.
Hoy en día, podemos recurrir a los afro-americanos novelistas como Alice Walker y Toni Morrison, artistas como Oprah Winfrey y Gabrielle Union, escritores como Charlotte Pierce Baker Surviving the Silence (2000) y Lori Robinson I Will Survive (2003) para localizar los modelos de activismo contra la violación.
Debemos mirar la película innovador cineasta Shahidah Aishah Simmons ¡NO! El documental La violación que detalla la historia de las mujeres afroamericanas y la violencia sexual y reloj fotógrafo Sherezade Tillet mujeres [Full Disclosure: Es mi hermana] multimedia de rendimiento SOARS (Historia de un sobreviviente de una violación) , que brillantemente se utilizan las artes visuales y escénicas para documentar el viaje de la recuperación de la curación y después de una violación.
Con el fin de poner fin a la violencia sexual experimentados por mujeres afro-americanas, tenemos que reconocer el abuso sexual como uno de los temas más importantes que enfrenta negro de Estados Unidos hoy en día. Tenemos que alentar e incluir las voces de las mujeres afro-americanas en el activismo contra la violación de corriente. Y lo que tenemos que asegurarnos de que nuestras demandas de justicia política y racial son llamados para poner fin al sexismo, la violencia sexual y la homofobia. Hasta que empezar a apoyar y creer afroamericanos víctimas de violación, siempre vamos a estar involucrado en una pelea a medias por la igualdad racial.
Salamishah Tillet es profesor adjunto de Inglés en la Universidad de Pensilvania y co-fundador de la organización sin ánimo de lucro, A Long Walk Home, Inc., que utiliza la terapia de arte y las artes visuales y escénicas para documentar y poner fin a la violencia contra las mujeres de escasos recursos y los niños.
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