स्टेफ़नी गिलमोर, ट्रॉय डेविस, SlutWalks, वॉल स्ट्रीट कब्जा चौराहों पर नस्लवाद चुनौतियां

9 अक्टूबर, 2011

बहन / कॉमरेड स्टेफ़नी गिलमोर, जो SlutWalk फिलाडेल्फिया में बात मेरे ज्ञान के सर्वोत्तम करने के लिए है, केवल विरोधी जातिवाद व्हाइट नारीवादियों, जो सार्वजनिक रूप से आईडिया / SlutWalk के आधार का समर्थन किया है, जबकि सार्वजनिक रूप से इसके मौजूदा नस्लवादी रियलिटी चुनौती है.

उसे पूरा करने की अनुमति के साथ, मैं उसे निबंध का पाठ फिर से पोस्ट इतनी है कि जो लोग facebook पर नहीं कर रहे हैं यह इसकी सम्पूर्णता में पढ़ने में सक्षम हो जाएगा.

यह भी पर उपलब्ध है AfroLez ® femcentric परिप्रेक्ष्य ब्लॉग .

मैं ट्रॉय डेविस हूँ? एक फूहड़, या, कि एकता प्रचार क्या मुझे संचलन में रिफ्लैक्सिविटी की अनुपस्थिति के बारे में परेशान कर रहा है

स्टेफ़नी गिलमोर

1.

21 सितंबर, 2011 पर, मैं अपने दोस्तों और दुनिया भर के लोगों की लाखों की सैकड़ों में शामिल करने के लिए घड़ी, आँसू के माध्यम से और नितान्त आतंक में, ट्रॉय एंथोनी डेविस के रूप में जॉर्जिया के राज्य द्वारा मार डाला गया था. डेविस 'पुलिस अधिकारी की हत्या के लिए परीक्षण के बीच बीस साल में मार्क McPhail और उसके निष्पादन, डेविस उसकी मासूमियत बनाए रखा जबकि गवाहों की गवाही है कि मौत पंक्ति करने के लिए डेविस भेजा recanted. परस्पर विरोधी गवाही और अपर्याप्त सबूत के बावजूद, राज्य अलग सुस्त और लम्बे समय से संदेह डाल दिया और बजाय, मौत ट्रॉय एंथोनी डेविस डाल दिया.

Facebook, चहचहाना, और अन्य मीडिया के आउटलेट पर, मैंने देखा कि "मैं हूँ ट्रॉय डेविस" वे एक के लिए एक स्पष्ट करने की कोशिश में एक तस्वीर या डेविस की छवि, या एक ब्लैक बॉक्स के लिए उनके प्रोफ़ाइल चित्र, बदल आभासी और असली मित्रों को घोषणा की कि एकजुटता की भावना, जेल औद्योगिक परिसर और एक अच्छी तरह से जो हत्या के अपराध प्रतिबद्ध नहीं हो सकता है एक आदमी की हत्या में आरोपित राज्य के अन्याय के खिलाफ एक स्टैंड. मैं पूरे दिल से सहमत हूँ कि राज्य में उसकी मौत के रूप में अच्छी तरह से है कि अधिकारी McPhail के लिए श्री डेविस और मैं दुखी को क्रियान्वित करने में गलत था. लेकिन सप्ताह में डेविस निष्पादन के बाद से, मैं अगर लोगों को वास्तव में समझने के लिए कैसे और क्यों डेविस राज्य के हाथों में हत्या कर दी जा आया सोच रहा है. लोग जोर देते हैं कि "मैं ट्रॉय डेविस हूँ," लेकिन इसका क्या मतलब है?

कई मायनों में, मैं ट्रॉय डेविस नहीं कर रहा हूँ. मैं एक मध्यम वर्ग के, 40 - कुछ वर्षीय सफेद औरत हूँ. के अनुसार राज्य अमेरिका रिपोर्ट पर 2008 बेंच केंद्र, 36 हिस्पैनिक वयस्कों में संयुक्त राज्य अमेरिका में जेल में है. एक 15 काले वयस्कों में भी है, एक आंकड़ा है कि शामिल है और 100 काले महिलाओं में एक के बाद एक नौ काले पुरुषों, 20-34 साल की उम्र में. हालांकि मेरे माता - पिता में से एक जेल में समय बिताया है, और परिवीक्षा, आधे रास्ते, घरों और पैरोल की प्रणाली में क़ैद के माध्यम से 2,3 मिलियन लोग कैद और कई और अधिक सूजन रैंकों में शामिल हो गए, मैं और मेरे सफेद साथियों में प्रणालीगत नस्लीय अन्याय का सामना नहीं करते कारावास की संरचनाओं. और यह शुरू या जेल प्रणाली के साथ समाप्त नहीं करता है. काले बच्चों को निलंबित कर दिया और 3 बार सफेद बच्चों की दर पर स्कूल से निष्कासित कर दिया. शिक्षा के लिए धन में नस्लीय भेदभाव भी स्कूल में बच्चों की सफलता को प्रभावित करता है, के रूप में नकदी के गरीब स्कूल जिलों में भी भारी काले और Latino पड़ोस. स्कूल कर दिया गया है और कई काले और Latino बच्चों और परिवारों की पीढ़ियों के लिए जेल में एक पाइपलाइन रहना, जेल एक वास्तविकता है. एक 15 ब्लैक बच्चों में वर्तमान में जेल में एक माता पिता है. लोग कहते हैं कि प्रणाली टूट गया है, लेकिन मैं (जेल उन्मूलन आंदोलन में अन्य लोगों के साथ साथ) स्वीकार करते हैं कि प्रणाली काम कर रहा है बिल्कुल के रूप में स्थापित किया गया था करना. मैं सच में कह सकते हैं जेल औद्योगिक परिसर में नस्लवाद की वास्तविकताओं के लिए गंभीरता से विचार देने के बिना मैं ट्रॉय डेविस हूँ? क्या है कि सिर्फ एक नारा और एक तस्वीर की गोद लेने की तुलना में थोड़ा अधिक जेल औद्योगिक परिसर के नस्लवादी वास्तविकताओं के एक असली जागरूकता के बिना बन?

2.

6 अगस्त, 2011 पर, मैं शामिल फूहड़ फिलाडेल्फिया चलो . यह एक खूबसूरत दिन और सिटी हॉल है, जहां और भी अधिक के लिए यौन हिंसा के खिलाफ बोलने के लिए इकट्ठा अंत में सिटी सेंटर के माध्यम से चले गए लोगों के सैकड़ों था. मैं बहुत खुशी के साथ किया गया था फूहड़ के बाद चलता है क्योंकि मैं महिलाओं और पुरुषों के लिए जो यौन हिंसा के खिलाफ लड़ रहे हैं की सरासर संख्या में लोग बिजली देखना. तो जब मैं भाग लेने के लिए, और रंग के समलैंगिक लोगों के साथ एक और अधिक नस्ली समावेशी फूहड़ वॉक से मैं तिथि करने के लिए देखा था में खड़ा करने के लिए कहा था, मैं ने कहा कि क्योंकि लड़ाई यौन हिंसा को समाप्त करने के लिए मेरी लड़ाई है "हाँ". और एक संस्कृति है कि perpetuates और बलात्कार को बढ़ावा देता है के खिलाफ लड़, बलात्कारियों पर चियर्स, और कम हो, humiliates, कानून, शिक्षा, और मनोरंजन के माध्यम से और चुप्पी पीड़ितों मांग ज्ञान है कि प्रणाली है, फिर टूटा नहीं है. यह बहुत काम कर रहा है यह करने के लिए निर्माण किया गया था यौन हिंसा सफेद यथास्थिति बनाए रखने को सुनिश्चित करने का एक उपकरण है. और अगर हम यौन हिंसा को समाप्त करने के लिए कर रहे हैं, हम स्वीकार करना चाहिए कि यह कैसे चल रही है.

"फूहड़" मैं मैं करने के लिए एक आंदोलन है कि बहुत समस्याग्रस्त शब्द "फूहड़" और ऐतिहासिक कैसे कई महिलाओं के लेबल को हिला करने में सक्षम नहीं किया गया है स्वीकार नहीं करता है स्वीकार करने के लिए संघर्ष किया है इस संघर्ष में भाग लिया के रूप में अपने स्वयं के आंतरिक के रूप में अच्छी तरह से आंदोलन संघर्ष - क्योंकि मैं में संलग्न बनाने के लिए, और संवाद को बनाए रखने चाहता था. दरअसल, कई स्पष्ट कदम की आलोचना करने के लिए "फूहड़" का दावा है - आप कैसे कुछ आप नीचे डाल करने में सक्षम नहीं किया गया है चुन सकते हैं? काले महिलाओं को अपने शरीर पर सबसे किया यौन हिंसा की लंबी विरासत के बारे में मुखर किया गया है - बस काला किया जा रहा है के लिए अक्सर गुलामी की पृष्ठभूमि के खिलाफ और उपनिवेशवाद. लेकिन मैं इन बड़ा बातचीत और विश्लेषण में धक्का जारी रखा. मैं सुनी और लगे हुए जब क्रंक नारीवादी सामूहिक चुनौती दी फूहड़ चलता है, जब है BlackWomen खाका उनके जारी किए गए " ओपन पत्र और काली महिलाएं करने के लिए चलो आयोजकों फूहड़, "जब रंग के व्यक्ति महिलाओं (और रंग का केवल महिलाओं) व्यक्तिगत मार्च के भीतर नस्लवादी कार्रवाई के बारे में सार्वजनिक रूप से बात की के रूप में अच्छी तरह से बड़ा आंदोलन के भीतर नस्लवाद के रूप में. सफेद महिलाओं को मैं जानता हूँ कि नस्लवाद के विभिन्न भाव के बारे में निजी टिप्पणी की, लेकिन बात व्यक्तिगत कार्यों या विश्लेषण के बड़े चौखटे को चुनौती, मुझे आश्चर्य करने के लिए जा कभी नहीं "क्यों?"

और मैं फिर से हस्ताक्षर देखा फूहड़ चलो NYC शब्दों असर महिलाओं को विश्व के एन * gger हैं . "मुझे परवाह नहीं है कि जॉन Lennon और योको ओनो से उद्धरण है. मुझे परवाह है कि औरत पर हस्ताक्षर करने के लिए नीचे ले नहीं पूछा गया था - हालांकि मैं निश्चित रूप से देखभाल करते हैं कि रंग की एक औरत उसे पूछने के लिए ऐसा करने के लिए, जबकि सफेद महिलाओं उसके चारों ओर चले गए, मालूम होता है अनजान था. मैं नाराज़ हूँ जब मैं इतने सारे सफेद महिलाओं को यह स्पष्ट रूप से बचाव या मौन में complicit शेष देखने के लिए जारी है, सुझाव है कि "हम" (क्या 'हम'?) पहली बार यौन हिंसा पर ध्यान केंद्रित करने की जरूरत है, के रूप में अगर यह नस्लवाद के लिए असंबंधित है. और मुझे आश्चर्य है, मैं वास्तव में यह बहुत सार्वजनिक पहचान पहलुओं के भीतर नस्लवाद की वास्तविकताओं के लिए गंभीरता से विचार देने के बिना नवजात फूहड़ चलो आंदोलन का एक हिस्सा होने का दावा कर सकते हैं? मेरे बहुत antiracist संघर्ष में सहयोगी दलों और बहनों से अलग सेट कर रहे हैं, या बुरा, यह करने के लिए सतत विरोध में सेट मैं इसे का एक हिस्सा जब इतनी सारी औरतें हो सकता है?

3.

मेरा सवाल है, कैसे हम एकता में हो सकता है जब हम कर्मकर्त्ता हो और खुद को जांच के लिए तैयार नहीं हैं, एक दूसरे की जांच करने और जाँच Bernice जॉनसन Reagon स्वीकार किया है कि गठबंधन इमारत कड़ी मेहनत है कि लोग हैं, जो आने से भी कठिन बना दिया गठबंधन एक घर खोजने की मांग है. मेरी भावना, या शायद एक भावना मैं, यह है कि कई लोगों के लिए आया था गति "मैं ट्रॉय डेविस हूँ या फूहड़ चलो एक घर, एक जगह है जहां वे वापस बैठते हैं और उनकी कड़ी में आरामदायक महसूस कर सकते हैं (बहुत मुश्किल के लिए देख मार्च ) काम करते हैं!, और दूसरों के लिए जो उन्हें सिर पर पॅट और उन्हें बताने के द्वारा शान्ति "अच्छा काम है." यह करने के लिए हमारी दुनिया के राज्य के लिए वास्तविक चिंता को खारिज नहीं है. शायद हम सभी कर रहे हैं अकेला है, के रूप में सामाजिक न्याय के काम की वास्तविकताओं को विश्व व्यापार संगठन और 9/11 के बाद से अलग और स्वादिष्ट रूपों पर ले लिया है. ट्रॉय डेविस, यौन हिंसा के असमर्थनीय स्थायीकरण की असमर्थनीय निष्पादन - और कि मायने रखती है इतने सारे लोगों को तत्काल जारी करने के लिए नीचे हैं. लेकिन मुझे चिंता है कि कई सफेद लोगों का ध्यान जगह में व्यापक ढांचे के लिए नहीं दे रहे हैं. वे नस्लवाद की कि undergird जेल में क़ैद, मौत की सजा, और यौन हिंसा वास्तविकताओं के बारे में कर्मकर्त्ता नहीं किया जा रहा है.

मैं ट्रॉय डेविस नहीं कर रहा हूँ, मैं कभी नहीं होगा. नस्लवाद की नींव पर निर्मित प्रणाली सुनिश्चित करता है कि मैं काले और Latino लोगों के रूप में एक ही तरीके से जेल में क़ैद की वास्तविकताओं का सामना नहीं किया जाएगा. मैं यौन हिंसा के खिलाफ एक मजबूत वकील हूँ, लेकिन मैं और एक आंदोलन है कि नस्लवाद और तरीके कि नस्लवाद यौन हिंसा undergirds है है की वास्तविकताओं में कोई दिलचस्पी नहीं है के लिए नहीं लड़ सकते हैं, और बजाय इतना आँख बंद करके जातिवाद भाषा कार्यरत हैं. ( कब्जा वॉल स्ट्रीट क्रिया मेरे लिए फिर से फोन और पूंजीवाद के मौजूदा ढांचे के भीतर इसकी आवश्यकता नस्लवाद की वास्तविकताओं और सफेद लोगों के बीच आग्रह है कि रंग के लोगों के लिए उन्हें साथ में बैठने के लिए समय और धन की एक लक्जरी लिप्त अस्थिर है और जातिवाद. कई अन्य लोगों ने कहा है कि "व्यवसाय" की भाषा स्वाभाविक और समस्याग्रस्त है क्योंकि शरीर और ऐतिहासिक भूमि पर कब्जा कर लिया गया है, यौन हिंसा और अपराधीकरण के माध्यम से अक्सर, आंदोलन खुद के लिए decolonized की जरूरत है.) के रूप में मैं जेल खुले तौर पर समर्थन उन्मूलन आंदोलन, यौन हिंसा, और एक सामाजिक आर्थिक प्रणाली है कि 99% की उपेक्षा की uprooting के लिए अंत है, मैं इतना है कि भीतर और इन आंदोलनों के बीच काम कर रहा है नस्लवाद की गहरी जागरूकता के बिना नहीं कर सकते हैं. यह मेरा काम है के रूप में एक सफेद कार्यकर्ता से बात करने के लिए और इन नस्लवाद की विरासत और इतिहास के बारे में पता होना है. रंग की महिलाओं और पुरुषों नस्लवादी कार्रवाई और आंदोलन के भीतर प्रतिक्रिया की पहचान के सामने लाइन में नहीं हो अकेले की जरूरत है. आग्रह है कि रंग के लोगों को एक आवाज है केवल जब यह पहचान के नस्लवाद perpetuates, बजाय दूर नस्लवाद के लिए आता है. जैसा कि मैंने इन आंदोलनों के भीतर कुछ लोगों की कार्रवाई को देखो, मैं फिर से याद दिला रहा हूँ कि माना बाईं नस्लवाद भी अधिक हानिकारक और सही नग्न नस्लवाद से हानिकारक है.

अगर हम एकता में एक साथ काम कर रहे हैं, हम इतना reflexively करने के लिए, हमारे कार्यों और संभावित परिणामों से पहले हम कार्य के प्रति जागरूक होना चाहिए. यह एक फोन के लिए आलोचना और मुद्दा यह है कि हम निष्क्रिय कर रहे हैं करने के लिए आत्म प्रतिबिंब पर ध्यान केंद्रित नहीं है. कि अनुत्पादक है, यह सुनिश्चित हो. लेकिन यह एक फोन है को ध्यान में रखना और नस्लवादी कार्रवाई और प्रतिक्रिया के बारे में जागरूक हो, अगर हम तथ्य यह है कि हम जेल में क़ैद, मौत की सजा, और यौन हिंसा के नस्लवादी आधार को समझने का काम करना चाहिए के साथ शब्दों को आने के लिए महत्वपूर्ण कर रहे हैं प्रगति. नाश नस्लवाद आंदोलनों भर में हमारे सामूहिक काम के मूल में होना चाहिए. डॉ. Reagon बयान गूंज, हम ईमानदार होना करने के लिए और पूछना अगर हम वास्तव में रंग का या हम सिर्फ यह एक छोटे से रंग के साथ कर रहे हैं, खुद के लिए देख रहे हैं अगर लोग चाहते हैं की जरूरत है. आंदोलन के काम की बहुत, के रूप में खड़ा है, एक छोटे से रंग, के लिए लग रही हो जब हम, "असली मुद्दे के लिए एक additive समस्या नहीं के भाग के रूप में नस्लवाद की वास्तविकताओं की खोज करने की आवश्यकता है लगता है. संरचनात्मक बलों है कि हम रख रहे हैं के अलावा के बारे में रिफ्लैक्सिविटी के अभाव में, हम वास्तविक गठबंधन कि अगर हम गंभीरता से यौन हिंसा और मौत की सजा समाप्त होने के अपने लक्ष्यों को ले रहे हैं की आवश्यकता होगी काम में संलग्न करने में सक्षम होना कभी नहीं होगा. इन आंदोलनों के रूप में वे अब जा रहे हैं जारी है, लेकिन वे तो मेरे नाम पर नहीं करते हैं और निश्चित रूप से मेरी सहमति के बिना नहीं हो सकता है.

तो नहीं, मैं ट्रॉय डेविस नहीं कर रहा हूँ. मैं एक फूहड़ नहीं कर रहा हूँ. मैं वॉल स्ट्रीट के एक कब्जेदार या किसी भी सड़क नहीं हूँ. झगड़े मेरी झगड़े होते हैं, लेकिन मौजूदा तरीकों का विश्लेषण करती है और मेरा नहीं हैं. मैं बैठ नहीं है और समझ है कि यह क़ैद की बड़ी जटिल और प्राथमिक के लिए - क़ैदख़ाना पथ "डिजाइन द्वारा कि पटरियों और जाल काले और Latino युवाओं के बिना लोगों को मौत की सजा की प्रभावकारिता बहस करने के लिए सुन सकते हैं. मैं handwringing और इतने सारे सफेद महिलाओं को जो नस्लवादी दृष्टिकोण और कार्रवाई का बचाव रखना सफेद औरत आँसू "के साथ कर रहा हूँ और, समय पर, हिंसा के साथ जवाब जब सामना है और चुनौती दी. इस तरह के व्यवहार ही पुष्ट तथ्य यह है कि इन आंदोलन रिक्त स्थान के रूप में वे वर्तमान में परिभाषित कर रहे हैं सुरक्षित नहीं हैं. मेरे दोस्त, सहकर्मी, और भाभी भावना Aishah शाहिदाह सीमन्स ने कहा कि यह सबसे अच्छा है जब वह टिप्पणी की, "यह मर्यादित है पालन कैसे व्हाइट एकजुटता सैद्धांतिक प्रतिक्रियाओं पर पूर्वता ले जा रहा है .... "वास्तव में नशे में न होना,. मैं सबसे विश्वासपूर्वक के जेल जटिल औद्योगिक, यौन हिंसा, और निरंकुश पूँजीवाद को समाप्त करने के लिए लड़ना होगा, लेकिन मैं तो एक जगह है कि क़ैद की नस्लवादी जड़ों, आपराधिक न्याय "," पूंजीवाद, और यौन हिंसा केंद्र से करेंगे. शुक्र है, उन स्थानों को पहले से ही मौजूद हैं - भले ही वे मुख्यधारा के मीडिया में परिधीय (और क्या लेफ्टी मीडिया के छोड़ दिया है की ज्यादा में) रहते हैं. लेकिन यह केंद्र धुरी के लिए समय है. नस्लवाद और गठबंधन काम antiracist आंदोलन में जमीन की कर्मकर्त्ता विश्लेषण के बिना, हम समस्या की असली जड़ के रूप में अच्छी तरह के रूप में वास्तविक परिवर्तन बनाने के अवसर याद आती है.

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स्टेफ़नी गिलमोर एक नारीवादी कार्यकर्ता और महिलाओं और लिंग डिकिंसन कॉलेज में अध्ययन विभाग के सहायक प्रोफेसर है. 2011-12 के अकादमिक वर्ष के लिए, वह ड्यूक विश्वविद्यालय में महिलाओं के अध्ययन में एक postdoctoral साथी है. वह उभार: जमीनी स्तर पर युद्ध के बाद अमेरिका में नारीवादी सक्रियतावाद "पूरा कर रहा है (रूटलेज, 2012) और कैसे छात्रों को संयुक्त राज्य अमेरिका में आवासीय महाविद्यालय परिसरों पर यौन हिंसा बातचीत पर एक नए अनुसंधान परियोजना शुरू कर दिया.

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