टोनी कैड Bambara मनाना

12 अप्रैल, 2008

नई संकलन मनाता है Toni कैड Bambara

Savoring के नमक: Toni कैड Bambara की विरासत
लिंडा जेनेट होम्स और चेरिल ए दीवार, संपादक
मंदिर विश्वविद्यालय प्रेस © 2008

"मैं भाग्यशाली था ... धन्य मेरे जीवन में इस तरह के एक महत्वपूर्ण समय में मेरे जीवन में टोनी की उपस्थिति है. फरवरी 1990 में, 20 के बहुत परिपक्व उम्र में, मैं अलगाव की मेरी भावनाओं को, और स्वार्थमोर कॉलेज में अपर्याप्तता मंदिर विश्वविद्यालय देख और कैमरा तकनीक critiquing की तरह बातें पर जातिवाद और sexist Eurocentric फिल्म विभाग के साथ मेरी हताशा के साथ संयुक्त बिना कोई साझा सामाजिक कमेंटरी, "जन्म एक राष्ट्र के" की तरह फिल्मों और मेरे और मंदिर विश्वविद्यालय में स्नातक की पढ़ाई के साथ हताशा और निराशा सुनने के बाद टोनी के साथ जीवन की. नकली, टोनी ने मुझे बताया था लिखना वीडियो केंद्र बुलाया जगह के लिए उसे लेने के लिए आ कार्यशाला पटकथा लेखन. मैं टोनी कहा था कि मैं किसी भी अतिरिक्त पैसे के लिए एक पटकथा लेखन कार्यशाला लेने के लिए नहीं था. उसकी प्रतिक्रिया थी, "मैं तुम्हें नहीं पूछना अगर आप किसी भी पैसा था, मैं तुम्हें बताया था लिखना वीडियो केंद्र में आने के लिए और मेरी पटकथा लेखन कार्यशाला ले." टोनी प्रतिक्रिया हमेशा के लिए मेरी ज़िंदगी बदल दी "में Aishah शाहिदाह - सीमन्स

1990 से, जब मैं 21 साल का था, 1995 के माध्यम से मैं पूर्ण विशेषाधिकार को पता है और टोनी कैड Bambara जो एक पुरस्कार विजेता लेखक, पटकथा लेखक, आयोजक, कार्यकर्ता, शिक्षक से सीखना था. कुछ सबसे प्रमुख लेखक और फिल्म निर्माताओं की पर उसका प्रभाव 'पर हाथ' दो पीढ़ियों तक फैला है. निजी तौर पर, यह टोनी मेरे जीवन में एक महत्वपूर्ण अवधि पर मेरे जीवन में गहरा उपस्थिति के लिए नहीं थे, मैं अगर मैं एक दस्तावेजी फिल्म निर्माता आज होगा पता नहीं है. मैं टोनी और उसे मेरे बनने के एक दस्तावेजी फिल्म निर्माता में निर्णायक भूमिका के साथ मेरे herstory के बारे में लिखा था, मेरे विशेषताओं निबंध में "निर्भरता (आतंकवाद) में मेरा जोर देकर कहा: नहीं के इवोल्यूशन"

संपादक के रूप में कालातीत और नमक savoring के जश्न: टोनी कैड Bambara, लिंडा जेनेट होल्म्स और चेरिल की दीवार की विरासत के एक कोरस भीड़ का एक शानदार काम किया है अच्छी तरह से जाना जाता है और कम विविध आवाज जो टोनी कैड Bambara के लिए एक प्रशंसा के गीत गाते जाना , एक preeminent सांस्कृतिक श्रमिकों की.

नमक savoring के "आज अपने प्रतिलिपि खरीदें!!!

"प्रतिभा, साहस और आनन्द मैं क्या टोनी कैड Bambara की जानता था. Savoring के नमक उसे प्राणपोषक बुद्धि और उसके बेमिसाल प्रतिभा की पहुंच दर्पण. जाहिर है, इन पृष्ठों में, उसके जीवन और काम पर परिवार, दोस्तों, कलाकारों, छात्रों, के प्रभाव के रूप में गहरा सहयोगियों है क्योंकि यह हमेशा के लिए है "
- टोनी मॉरिसन

टोनी कैड Bambara असाधारण भावना पर नमक savoring के जीवन, काम और बहु ​​प्रतिभाशाली, अफ्रीकी अमेरिकी लेखक, शिक्षक, फिल्म निर्माता, और कार्यकर्ता की विरासत की एक जीवंत और सराहना अनुस्मरण. योगदानकर्ताओं के लिए है जो Bambara याद में, अपने काम पर प्रतिबिंबित है, और इसका अर्थ जांच आज Toni Morrison, Amiri Baraka, पर्ल Cleage, रूबी डी, बेवर्ली लड़के-Sheftall, निकी Giovanni के, एवरी गॉर्डन, Audre Lorde, और सोनिया Sanchez रहे हैं.

निहार पाठकों प्रिंट में कहानियों, गोरिल्ला, मेरा प्यार उसके पहले संग्रह के बाद से Bambara की कल्पना रखा है, 1972 में प्रकाशित किया गया था. वह लिखना जारी रखा और उसे दर्शकों और प्रतिष्ठा उसकी असामयिक मृत्यु 1995 में जब तक बढ़ने के लिए जारी रखा. Savoring के नमक उसे प्रकाशित और अप्रकाशित लेखन से अंश साक्षात्कार और Bambara की फोटो के साथ साथ, शामिल हैं. कवियों और विद्वानों, उपन्यासकार और आलोचकों, राजनीतिक कार्यकर्ताओं, और फिल्म निर्माताओं के मिश्रण यहाँ प्रतिनिधित्व चल रही महत्व और अपने काम के स्थायी अपील सबूत है.

"यह अमेरिकी साहित्य जिसका काम करने के लिए resonate करने के लिए जारी की एक लाभदायक आंकड़ा करने के लिए एक चलती श्रद्धांजलि है."
- Booklist

"टोनी कैड Bambara एक देर से 20 वीं सदी के महान साहित्यिक आंकड़ों में से एक है. वह अधिक गंभीर ध्यान और निरंतर जांच लायक है. यह शानदार मात्रा यह आवश्यक प्रयास की ओर एक पहला कदम है "- Cornel पश्चिम
"टोनी कैड Bambara भाषा के एक प्रतिभाशाली, संयुक्तता का एक कलाकार, एक चमकदार, मानव स्वतंत्रता की प्रेरित कारीगर था. कई आवाजों में यह संकलन, उसका भर में पिरोया है, उसकी स्मृति के लिए एक उपहार है, उसकी दूरदर्शी कार्य की एक सतत rediscovery, और एक महत्वपूर्ण ऐतिहासिक दस्तावेज है. "
Adrienne रिच -

"में निकी गियोवन्नी, Amiri Baraka, पर्ल Cleage और अन्य अफ्रीकी अमेरिकी दिग्गज देर लेखक और कार्यकर्ता [Toni कैड Bambara] याद है. क्या उभर एक शानदार wordsmith और क्रांतिकारी जो उसकी मौत के 10 साल बाद याद किया जाता है, अथक का एक चित्र है, Cleage 'प्रत्येक और हर दिन.' कहते हैं, "
"सुश्री" पत्रिका

"इस संग्रह करने के लिए बकाया योगदानकर्ताओं की चौड़ाई टोनी कैड Bambara लेखक, फिल्म निर्माता, विद्वानों, और समुदाय के कार्यकर्ताओं पर भारी प्रभाव का सबूत है. Bambara की कलात्मकता, अंतर्दृष्टि, और रहते थे उदाहरण 21 वीं सदी के कलाकारों के लिए एक निर्देश: के भीतर प्रतिभाशाली में ठोकर, रहने के लिए स्थानीय समुदायों में निहित है, और प्रगतिशील सामाजिक बदलाव के लिए एक उपकरण के रूप में इस्तेमाल संस्कृति ".
- लुई Massiah

नमक savoring के "आज अपने प्रतिलिपि खरीदें!!!

के बारे में लेखक (ओं)

लिंडा जेनेट होम्स एक लेखक, स्वतंत्र विद्वान, और कार्यकर्ता है. वह भी सह लेखक है एक अलबामा मिडवाइफ की कहानी: मुझे अच्छा सुनो .

चेरिल ए दीवार Rutgers विश्वविद्यालय में अंग्रेजी के प्रोफेसर, और के लेखक है काली महिलाएं राइटर्स, वंशावली, और साहित्यिक परंपरा: रेखा चिंता , और Harlem नवजागरण के महिला . लोकगीत, संस्मरण, और अन्य लेखन और हमारे ही शब्दों में बदलना:: काली महिलाएं द्वारा आलोचना, सिद्धांत, और लेखन पर निबंध वह Zora Neale Hurston के संपादक है .

व्यवस्थापक द्वारा पोस्ट | के तहत दायर की ब्लॉग , समीक्षा व प्रेस

बलात्कार Salamishah Tillet द्वारा काले समुदाय में एक संकट है

10 अप्रैल, 2008

यह एक संकट है

| Salamishah Tillet द्वारा TheRoot.com

http://www.theroot.com/id/45742

10 अप्रैल, 2008 - काले समुदायों में यौन हिंसा के staggeringly उच्च घटना को देखते हुए यह पूछना उचित है क्यों इस समस्या को सार्वजनिक चेतना में एक संकट के स्तर तक बढ़ गया है

प्रकार का आकार

शायद एक अमेरिकी फिल्म में और सबसे त्रासद truest लाइनों की जूली के डैश में चरित्र पीला मरियम द्वारा बोली जाती है धूल की बेटियों (1991) जब वह दुख की बात है वाणी है कि "रंग महिला के बलात्कार के रूप में समुद्र में मछली के रूप में आम है. "एक बलात्कार उत्तरजीवी के रूप में, मैं की ओर से बोलते हैं 1 4 महिलाओं में जो अपने जीवनकाल में यौन उत्पीड़न का अनुभव होगा.

इसके अलावा, के बाद से यौन आक्रमण जागरूकता महीना अप्रैल है, मैं तथ्य यह है कि भले ही अफ्रीकी अमेरिकी महिलाओं को अमेरिका की आबादी के बारे में 7%, हम वर्तमान में गठन के लिए जागरूकता लाने की उम्मीद है 18.8 से 28% की सूचना दी यौन उत्पीड़न के शिकार लोगों के. इन महिलाओं रहे हैं, और हमेशा किया गया है, हमारी दादी, हमारी बेटियों, हमारे भागीदारों. और हमारे दोस्तों.

चौंका देने वाला आँकड़ों को देखते हुए, मैं मदद नहीं है लेकिन क्यों इस महामारी दोनों अफ्रीकी अमेरिकी समुदाय और बड़ी अमेरिकी शरीर राजनीति के भीतर एक संकट का गठन नहीं है आश्चर्य कर सकते हैं. नस्ली पुलिस क्रूरता के लिए lynching से अफ्रीकी अमेरिकी महिलाओं को लगातार इराक में युद्ध और नस्लीय अन्याय काले पुरुषों द्वारा अनुभवी के रूप में सामाजिक बुराइयों के खिलाफ है बाहर बात की.

और अभी तक, वे कई अफ्रीकी मूल के अमेरिकी नेताओं के समर्थन के बिना दौड़ और लिंग से संबंधित यौन हिंसा के साथ अपने स्वयं के अनुभवों का सामना करना पड़ा है. आज, सबसे बलात्कार के भीतर नस्लीय हैं. बलात्कार पीड़ितों के विशाल बहुमत, लगभग नब्बे प्रतिशत, रिपोर्ट है कि उनके एक ही नस्ली या जातीय समूह का एक सदस्य यौन उन पर हमला किया.

दुर्भाग्य से, क्योंकि कई अफ्रीकी अमेरिकी महिला बलात्कार पीड़ितों काले पुरुष बलात्कारी (बनाया और सफेद भीड़ द्वारा इस्तेमाल के लिए आर्थिक और राजनीतिक मोबाइल काले आदमी की हत्या का औचित्य साबित) और काले पुरुष आपराधिक (अब के लिए इस्तेमाल किया बारे में नस्लीय stereotypes के यादगार बनाना नहीं चाहता है. आपराधिक न्याय प्रणाली में नस्लीय असमानताओं) को बनाए रखने, वे अक्सर अपने हमलावरों के खिलाफ आरोपों को प्रेस नहीं है क्योंकि वे आगे अफ्रीकी अमेरिकी पुरुषों अपराधीकरण डर.

सबसे बलात्कार पीड़ितों की तरह, कई अफ्रीकी अमेरिकी महिलाओं को समझते हैं कि सार्वजनिक अविश्वास, यौन दोहरे मापदंड है, और "सोने की खुदाई करने वाला यंत्र के रूप में sexist छवि बलात्कार के उनके आरोपों को नमस्कार करेंगे. लेकिन इससे भी ज्यादा भयंकर रूप से, अफ्रीकी अमेरिकी महिलाओं को पता है कि वे कुछ है जो प्रसारण के रूप में उनके कार्यों को देखने के द्वारा एक दौड़ गद्दार लेबल जोखिम "गंदे कपड़े धोने.

और अभी तक, वहाँ अफ्रीकी अमेरिकी महिलाओं को यौन हिंसा के बारे में बोल रहा हूँ, और विरोधी जातिवाद सक्रियता के साथ उनके विरोधी बलात्कार बहस मिश्रण की एक लंबी परंपरा है. 1866 में, अफ्रीकी अमेरिकी महिलाओं के एक समूह है जो उन्हें यौन कुख्यात Memphis दौड़ दंगों के दौरान हमला सफेद भीड़ के बारे में कांग्रेस के सामने गवाही दी थी. सूट, अफ्रीकी अमेरिकी कार्यकर्ता और पत्रकार Ida बी वेल्स-बार्नेट लगातार उसके बिगुल फोन के साथ यौन हिंसा को समाप्त करने के लिए उसके विरोधी हत्या धर्मयुद्ध जुड़ा हुआ है.

आज, हम अफ्रीकी अमेरिकी एलिस वाकर और टोनी मॉरिसन, Oprah की Winfrey और Gabrielle संघ, Charlotte के पियर्स-बेकर है जैसे लेखकों जैसे मनोरंजन जैसे महिलाओं उपन्यासकार के लिए बारी कर सकते हैं साधना जी (2000) और लोरी रॉबिन्सन है मैं जीवित (2003) विरोधी बलात्कार सक्रियता की मॉडल का पता लगाने.

हम फिल्म निर्माता Aishah शाहिदाह सीमन्स है groundbreaking फिल्म को देखना चाहिए सं! बलात्कार वृत्तचित्र है जो अफ्रीकी अमेरिकी महिलाओं और यौन हिंसा और देखो फोटोग्राफर Scheherazade Tillet के इतिहास का विवरण [पूर्ण प्रकटीकरण: वह मेरी बहन है] मल्टीमीडिया प्रदर्शन एक बलात्कार उत्तरजीवी की कहानी soars जो शानदार ढंग से यात्रा दस्तावेज़ दृश्य और कला प्रदर्शन का उपयोग करता है से उबरने और बलात्कार के बाद चिकित्सा की.

आदेश में यौन हिंसा अफ्रीकी अमेरिकी महिलाओं द्वारा अनुभव को समाप्त करने के लिए, हम एक अश्वेत अमेरिका का सामना करना पड़ आज सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों में से एक के रूप में यौन शोषण की पहचान करने की आवश्यकता है. हम को प्रोत्साहित करने और बलात्कार के खिलाफ मुख्यधारा की सक्रियता में अफ्रीकी अमेरिकी महिलाओं की आवाज शामिल की जरूरत है. और हम सुनिश्चित करना है कि राजनीतिक और नस्लीय न्याय के लिए हमारी मांगों sexism, यौन हिंसा और homophobia के लिए एक अंत के लिए कॉल में शामिल की जरूरत है. जब तक हम समर्थन और विश्वास अफ्रीकी अमेरिकी बलात्कार पीड़ितों शुरू हो, हम हमेशा नस्लीय समानता के लिए आधे - अधूरे मन से लड़ाई में लगे हुए किया जाएगा.

Salamishah Tillet पेन्सिलवेनिया विश्वविद्यालय में अंग्रेजी की सहायक प्रोफेसर और underserved महिलाओं के खिलाफ गैर लाभ संगठन, एक लंबी चलो गृह, Inc है, जो कला चिकित्सा और दस्तावेज़ के लिए दृश्य और प्रदर्शन कला का उपयोग करता है और हिंसा को समाप्त करने के लिए सह - संस्थापक और बच्चे.

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न्यूयॉर्क और अटलांटा में जीवन और टोनी कैड Bambara की विरासत को मनाना

March 20, 2008

काले नारीवादी सांस्कृतिक कार्यकर्ता असाधारण


© 2004, सुसान जे रॉस, फोटोग्राफर

"मैं मान्यता है कि हम युद्ध पर हैं के साथ शुरू, और कहा कि युद्ध बस पूंजीवादी शिविर और समाजवादी शिविर के बीच एक गर्म बहस चल रही है जो अधिक आर्थिक / राजनीतिक / सामाजिक व्यवस्था दुनिया में आधिपत्य है नहीं है. यह सिर्फ मैदान पर लड़ाई नहीं है जो whomsoever लाभ के लिए संसाधनों का उपयोग करने का अधिकार है. युद्ध भी सच पर लड़ा जा रहा है: मानव क्षमता के बारे में मानव प्रकृति के बारे में सच क्या है? मेरी जिम्मेदारी खुद के लिए, अपने पड़ोसियों, मेरे परिवार और मानव परिवार को सच बताने की कोशिश है. यह आसान नहीं है ... हम शायद ही कभी प्रोत्साहित किया गया है और तथ्य यह है कि सच में काम करता है और यह आत्मा रिलीज और यह एक खुशी का बात है कि की सराहना करने के लिए सुसज्जित है. टोनी कैड Bambara - उदाहरण के लिए, हम दुनिया के एक भाग में रहते हैं, कि हमला है, कि अनुभवहीन आदर्शवाद, कि ज्ञान और कट्टरता के रूप में ज्ञान के बेदर्द पीछा परिभाषित करता है के साथ सामाजिक जिम्मेदारी equates के साथ आलोचना कर रहा है ... "equates है -

24 मार्च, 2008 के सप्ताह के दौरान, टोनी कैड Bambara, अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्रशंसित, पुरस्कार विजेता काले नारीवादी माँ, लेखक, शिक्षक, आयोजक, कार्यकर्ता, फिल्म निर्माता, सांस्कृतिक कार्यकर्ता के जीवन और विरासत के दो प्रमुख समारोह होगा.

पहली घटना Brecht फोरम में न्यूयॉर्क शहर, मंगलवार को, 25 मार्च, 2008 है, जो उसके जन्म की 69 वीं वर्षगांठ पर आयोजित किया जाएगा. लिंडा जेनेट होल्म्स और चेरिल ए दीवार, नमक savoring के संपादकों: Toni कैड Bambara के साथ बहन योगदानकर्ताओं Salamishah Tillet, Aishah शाहिदाह सीमन्स, और दूसरों को जो अवसर मिला है, विरासत टोनी व्यक्तिगत रूप से और / या अपने काम के माध्यम से पता करने के लिए से पढ़ने के लिए और नमक है, जो अंतिम सांस्कृतिक श्रमिकों जो एक काम का उपयोग करने के लिए की बात चला गया के एक (मौलिक प्रगतिशील, केन्द्र की बाईं) क्रांति अथक एक praisesong है savoring के हस्ताक्षर.

यह जश्न घटना 7:30 पर आयोजित किया जाएगा. Brecht फोरम 451 पश्चिम स्ट्रीट बैंक और बिथयून सड़कों के बीच, न्यूयॉर्क, एनवाई 10,014 पर स्थित है. उनके फोन नंबर 242-4201 (212) है. अधिक जानकारी के लिए कृपया विजिट करें http://www.brechtforum.org/node/1514?bc =

"मैं भाग्यशाली था ... धन्य मेरे जीवन में इस तरह के एक महत्वपूर्ण समय में मेरे जीवन में टोनी की उपस्थिति है. फरवरी 1990 में, 20 के बहुत परिपक्व उम्र में, मैं अलगाव की मेरी भावनाओं को, और स्वार्थमोर कॉलेज में अपर्याप्तता मंदिर विश्वविद्यालय देख और कैमरा तकनीक critiquing की तरह बातें पर जातिवाद और sexist Eurocentric फिल्म विभाग के साथ मेरी हताशा के साथ संयुक्त बिना कोई साझा सामाजिक कमेंटरी, "जन्म एक राष्ट्र के" की तरह फिल्मों और मेरे और मंदिर विश्वविद्यालय में स्नातक की पढ़ाई के साथ हताशा और निराशा सुनने के बाद टोनी के साथ जीवन की. नकली, टोनी ने मुझे बताया था लिखना वीडियो केंद्र बुलाया जगह के लिए उसे लेने के लिए आ कार्यशाला पटकथा लेखन. मैं टोनी कहा था कि मैं किसी भी अतिरिक्त पैसे के लिए एक पटकथा लेखन कार्यशाला लेने के लिए नहीं था. उसकी प्रतिक्रिया थी, "मैं तुम्हें नहीं पूछना अगर आप किसी भी पैसा था, मैं तुम्हें बताया था लिखना वीडियो केंद्र में आने के लिए और मेरी पटकथा लेखन कार्यशाला ले." टोनी प्रतिक्रिया हमेशा के लिए मेरे जीवन ... "बदल - Aishah शाहिदाह अपने सीमन्स

टोनी कैड Bambara विद्वान-सक्रियतावाद सम्मेलन Spelman कॉलेज, 3.28 3.29.08

© 2004, सुसान जे रॉस, फोटोग्राफर

"दूसरे टोनी कैड Bambara जीवन और विरासत का जश्न मनाने का अवसर Spelman कॉलेज अटलांटा में, GA, वे 8 वीं वार्षिक Toni कैड Bambara विद्वान-सक्रियतावाद सम्मेलन की मेजबानी करेगा. इस वर्ष के सम्मेलन का विषय है "आग पर काले Feminisms!!" पूर्व सम्मेलन गतिविधियों गुरुवार को शुरू, 11 मार्च 28th. शुक्रवार, 29 मार्च 2008 18:00 पर पर, वहाँ एक savoring के नमक स्वागत, पुस्तक पढ़ने और लिंडा जेनेट होम्स, चेरिल ए दीवार और योगदानकर्ताओं बेवर्ली लड़के-Sheftall, रूडोल्फ Byrd, मुकदमा Ross, वैलेरी बॉयड, और संपादकों के साथ हस्ताक्षर करने का होगा सीमन्स aishah शाहिदाह. मीडिया और लोकप्रिय संस्कृति में महिलाओं की छवियों, काले feminisms, महिलाओं के कला और रचनात्मकता प्रजनन अधिकारों और महिलाओं के स्वास्थ्य: शनिवार, 30 मार्च, 2008 को वहाँ Toni कैड Bambara पर एक सुबह पूर्ण हो जाएगा विषयों की असंख्य पर सहित कार्यशालाओं द्वारा पीछा , महिलाओं के वैश्विक और अंतरराष्ट्रीय सक्रियता; gendered अर्थशास्त्र और अन्य विषयों कि हमारी आंतरिक और बाहरी दुनिया को सूचित करें

डॉ. Bahati एम. Kuumba, Spelman कॉलेज महिला संसाधन और अनुसंधान केंद्र के एसोसिएट निदेशक द्वारा सह की स्थापना की, इस सम्मेलन टोनी कैड Bambara / लेखक / विद्वान कार्यकर्ता कार्यक्रम और सामूहिक जो एक वार्षिक व्याख्यान और कार्यशाला श्रृंखला के प्रायोजकों के समापन गतिविधि है , एक सामूहिक छात्र है, और एक वार्षिक समाचार पत्र, Word की बहनों

इस सम्मेलन के बारे में विस्तृत जानकारी के लिए, कृपया पर जाएँ http://www.museum.spelman.edu/about_us/distinction/womenscenter/tonicadebambara.shtml

टोनी कैड Bambara की दो तस्वीरें

के तहत दायर | व्यवस्थापक द्वारा पोस्ट ब्लॉग , घटनाक्रम