Izjava stavak NE! Una película dokumentacijski sobre la violación seksualne y la curación en comunidades afroamericanas
16. rujan 2008
Estoy tan agradecida que una Mujer afrodescendiente lo hizo una prioridad decir la verdad, clamorosa y clara, sobre la violencia seksualne que sufrimos. Aishah Simmons Shahidah debe ser reconocida Como por heroja Todos los y las afrodescendientes, porque SU dokumentacijski FUE rada un Amor de que puede laserskih el que catalizador necesitamos stavak empezar sanar Nuestra Comunidad entera-y Mujeres hombres, niñas y niños. ¡Nema más vergüenza ni miedo! ¡Gracias, Aishah!
Lori Robinson, urednik
VidaAfroLatina.com
urednik "na" vidaafrolatina "točka" com
Lori Robinson se | uljane Survivor Svjedočanstva | I Will Survive
16. rujan 2008
Ja sam tako zahvalan da crna žena je to prioritet reći istinu, jasno i glasno, o seksualnom nasilju doživljavamo. Aishah Simmons Shahidah treba biti priznata kao heroj svih crnih ljudi, jer joj je film bio je rad ljubavi koja može biti katalizator nam je potrebno za početak ozdravljenja cijelu našu zajednicu, žene i muškarci, djevojčice i dječaci. Nema više srama ili straha! Hvala, Aishah!
Lori Robinson
Autor, "I Will Survive: The crnačku Vodič za ozdravljenje od seksualnog zlostavljanja"
Silovanje je kriza u Crno zajednice prema Salamishah Tillet
Travanj 10, 2008
To je kriza
10. travanj 2008 - S obzirom staggeringly visoka učestalost seksualnog nasilja u crnim zajednica je pošteno pitati zašto taj problem nije porastao na razinu krize u javnoj svijesti
Tip Veličina
Možda je jedan od najvjernija i najtragičnije linija u američkom filmu se govori o karakteru Žuta Marije u Julie crtica o Kćeri su Dust (1991) kada je nažalost izjavljuje da je "silovanje u boji žene je kao zajedničko kao ribe u moru. "Kao silovanje preživjelog, govorim u ime 1 u 4 žene koji će doživjeti seksualno zlostavljanje u njezinu životu.
Štoviše, od travnja je Seksualno zlostavljanje Svijest Mjesec, nadam se da ću osvijestiti činjenicu da iako African-American žene čine oko 7% populacije SAD-a, trenutno predstavljaju 18,8% do 28% od prijavljenih žrtava silovanja. Te su žene, i uvijek su bili, naše bake, naše kćeri, naši partneri. A naši prijatelji.
S obzirom na nevjerojatnih statistika, ja ne mogu pomoći, ali pitam zašto je to pandemija ne predstavlja krizu unutar oba afroameričkih zajednica i šire američkom političkom tijelu. African-American žene su stalno govorili protiv društvenih zala poput rata u Iraku i rasnih nepravdi iskusni crni ljudi - iz linč na policijske brutalnosti u rasnog profiliranja.
Pa ipak, oni su se morali suočiti svoja iskustva s utrke i rodne odnose seksualno nasilje bez podrške mnogih African-American lidera. Danas, većina silovanja su unutar rasne. Velika većina žrtava silovanja, gotovo devedeset posto, izvijestili su da je član njihove iste rasnoj ili etničkoj skupini seksualno ih zlostavljali.
Nažalost, jer mnoge afro-američke žene žrtve silovanja ne žele ovjekovječiti rasne stereotipe o crno muško silovatelja (Nova i rabljena bijelim mobs opravdati linč ekonomski i politički mobilni crni ljudi) i crne muške Criminal (sada se koristi za održavati rasne razlike u kaznenopravnog sustava), oni često ne pritisnete optužbe protiv njihovih napadača, jer oni dodatno strah kriminalizaciju African-American muškaraca.
Kao i većina žrtava silovanja, mnogi African-American žene shvatiti da javnost nevjerica, seksualne dvostrukih standarda i seksističkog stereotipi poput "kopač zlata" će pozdraviti svoje optužbe za silovanje. No, još egregiously, African-American žene znaju da se rizik označen izdajicom utrke od strane onih koji su vidjeli njihove akcije kao emitiranje "prljavo rublje".
Pa ipak, postoji duga tradicija afričko-američki žene govore o seksualnom nasilju, i miješanje svoje anti-silovanje diskurs s anti-rasističke aktivizma. U 1866, grupa African-American žene svjedočio pred Kongresom o bijelim mobs koji seksualno ih zlostavljali tijekom zloglasnih Memphisu utrke nemira. Nakon odijelo, African-American aktivist i novinar Ida B. Wells-Barnett stalno povezana joj anti-linč križarski rat s njom Clarion poziv do kraja seksualnog nasilja.
Danas možemo okrenuti afričko-američkih žena romanopisaca, kao što su Alice Walker i Toni Morrison, zabavljači kao što su Oprah Winfrey i Gabrielle Union, književnici kao što su Charlotte Pierce-Baker je preživljavanje Silence (2000) i Lori Robinson I Will Survive (2003) pronaći modele anti-silovanje aktivizma.
Mi bi trebao izgledati na redatelja Aishah Shahidah Simmonsom je revolucionarnog filma NE! Silovanje Dokumentarni koje detalje povijesti African-American žene i seksualno nasilje i gledati fotograf Šeherezada Tillet-tim godinama [Cijeli otkrivanje: Ona mi je sestra] multimedijske performanse soars (Priča o silovanju preživjelog) koja briljantno koristi vizualne i izvedbene umjetnosti u dokument putovanje oporavlja od liječenja i nakon silovanja.
Kako bi se završiti seksualno nasilje doživljavaju afričko-američkih žena, moramo prepoznati seksualno zlostavljanje kao jedan od najvažnijih problema s kojima se suočava crnu Ameriku danas. Moramo poticati i uključivati glasove afroameričkih žena u redovnom aktivizma protiv silovanja. I moramo osigurati da naši zahtjevi za političke i rasne pravde uključuju pozive za okončanje seksizmu, seksualnog nasilja i homofobije. Do počinjemo podršku i vjerujući African-American silovanja žrtve, uvijek će biti angažiran u pola srca borbe za rasnu jednakost.
Salamishah Tillet je izvanredni profesor engleskog jezika na Sveučilištu u Pennsylvaniji i suosnivač neprofitne organizacije, Long Walk Home, Inc, koji koristi art terapije i vizualne i izvedbene umjetnosti na dokument i na kraju nasilja nad nedovoljno žena i djeca.
Pretplatite se na naš blog | preuzmite ga u svoj čitač
Prevoditelj
Što AfroLez poduzimaju
