No One è gratuito, mentre altri sono oppressi ~ SlutWalk Speech Philadelphia
12 agosto 2011
"Qual è il messaggio giusto?" Chiede Shahidah Aishah Simmons nel suo discorso SlutWalk Philadelphia "
"Quelli di noi che stanno fuori dal cerchio della definizione di questa società di donne accettabili, quelli di noi che sono stati forgiati nei crogioli della differenza - quelli di noi che sono poveri, che sono lesbiche, che sono neri, che sono più anziani - di conoscere che la sopravvivenza non è una competenza accademica. E 'imparare a stare da solo, impopolare e talvolta insultati, e come fare causa comune con gli altri identificati come di fuori delle strutture al fine di definire e cercare un mondo in cui tutti possiamo prosperare. E 'imparare a prendere le nostre differenze e farne punti di forza. "
- Audre Lorde , Outsider Sorella -
Black. Lesbiche. Femminista. Madre. Warrior. Poeta. Audre Lorde le parole scritte mi ha insegnato che il mio silenzio non mi proteggerà, e che il silenzio non è d'oro. Io sono una lesbica femminista nera che è un sopravvissuto di incesto e lo stupro. Quando avevo dieci anni, la mia paterna (fase) nonno mi ha molestata per un periodo di due anni, e quando avevo 12 anni il figlio maggiore di un amico di famiglia mi ha coccolato. Il mio successo lo stupro quando ero un presto essere di 20 anni secondo anno al college. Ero su un programma di studio all'estero e ha rotto tutte le regole vigenti universitaria di uscire, a tarda notte, con l'uomo che sarebbe diventato il mio violentatore. Nonostante la mia avendo ripensamenti circa uscire con questa nuova conoscenza, avevo paura di esprimere sia loro e di girarsi perché i miei amici sono stati copertura per me. Nella stanza d'albergo, per la quale ho pagato, ho detto al mio violentatore "Io non voglio fare questo. Si prega di smettere. "Non ho" violentemente "reagire. Io non urlare o gridare alla parte superiore dei miei polmoni "perché avevo paura. Non volevo fare una "scena". Mi colpa per aver detto, "Sì" ... per aver infranto le regole ... per pagare per la camera d'albergo.
La mattina dopo la mia stupro, sono tornato al punto in cui la scuola ci ha ospitato e ha mentito ai miei amici. Non gli ho detto che sono stata costretta ad avere rapporti sessuali contro la mia volontà. Nel tentativo di negare sia quello che è successo la notte del mio stupro e di avere il controllo del mio corpo, ho avuto un rapporto sessuale consensuale con un altro uomo quella sera. Quando era tempo di tornare a casa negli Stati Uniti, ero incinta e non sapevo quale dei due uomini era il padre biologico. Ho avuto la fortuna di avere un aborto sicuro e legale presso la Blackwell Elizabeth Health Center for Women in Philadelphia, PA.
E, prima di continuare, voglio essere esplicitamente e inequivocabilmente chiaro che io non sono lesbica perché ero molestata e violentata. Sono lesbica, perché sono attratto da e per donne innamorate. Quindi, per favore, non andare via facendo il commento omofobica e eterosessista "Oh, ecco perché Aishah è lesbica. E 'perché lei è stata molestata e violentata ".
SBAGLIATO.
Se molestie e stupro fatta donne e ragazze lesbiche, allora la maggior parte delle ragazze e donne nel mondo sarebbe lesbiche. Basta controllare le statistiche globali di molestie e stupro.
Condivido quello che alcuni di voi potrebbero vedere come personale, privato, e forse, apparentemente inutili, perché il personale è direttamente correlata non solo alla politica, ma anche il professionista nella mia vita.
Ora, io ammetto quando esecutivo Organizer Hannah Altman mi ha invitato a essere un altoparlante a SlutWalk Philadelphia , ero molto, molto preoccupato. Tuttavia, dopo un po 'di pensiero e di deliberazione, e nonostante i miei molti sentimenti contrastanti come una lesbica femminista nera di cui la realtà contemporanea e del lignaggio ancestrale è stato radicato nel nome legalizzato chiamante / emarginazione / denigrazione della mente / corpo / spirito per secoli senza ricorrere troppo, ho accettato l'invito ad essere un altoparlante.
Sono qui oggi perché voglio vedere la fine per la vittima, la colpa nella mia vita, e ho 42 anni di età. No, vittima la colpa non si fermerà, perché siamo tutti qui che partecipano SlutWalk Philadelphia. Se solo fosse così facile. Tuttavia, credo che sia importante che i volti, le voci, e le prospettive delle donne di colore (comprensivo di tutte le sessualità) e le persone trans di colore sono visto e sentito. Documentata la realtà herstory e contemporanea ci ha mostrato che il più delle volte, sono i nostri corpi che catturano la maggior parte dell'inferno non soltanto dallo Stato ma anche da persone dentro e fuori delle nostre comunità (comunque li definiscono). Sono i nostri corpi che hanno un track record dimostrato di essere in prima linea dei movimenti per porre fine a tutte le forme di oppressione.
Credo che le parole sono molto, molto potente. Allo stesso tempo, ho davvero lottare con molti che sono ostili alle "SlutWalks" perché dicono che dà un messaggio sbagliato. Qual è il messaggio giusto? Penso Take Back the Night, che è stata fondata nei primi anni '70, quando ero un bambino. Per quanto strano possa sembrare oggi, soprattutto ora che Take Back the Night è diventato un movimento "accettabile" in tutto questo paese e nel mondo, so che ci fu resistenza. Sono sicuro che alcuni, non molti se la gente ha preso la posizione, 'Cosa vuoi dire Take Back the Night? Non dovreste essere fuori di notte! '
Personalmente, io non abbracciare la Slut parola a tutti ... E, allo stesso tempo, non dico o sottoscrivere il pensiero patriarcale e misogina che "non possiamo fare questo o quel tipo di comportamento, o indossare questo o quello tipo di abbigliamento e non si aspettano di ottenere molestati, coccolati, e / o violentata.
Ci sono alcuni luoghi nel mondo che dicono che al momento, non sono adeguatamente coperte in quello che vedono come abbigliamento molto modesto (per la maggior parte degli standard americani). Ci sono molti negli Stati Uniti e in tutto il mondo che credo debba essere violentata, aggredita, e / o molestato per il semplice fatto che io sono un unapologetically OUT Lesbian Feminist.
Dove possiamo tracciare le linee di chi può e non può essere lo stupro, aggressioni, molestie, e / o chiamati i nomi di viziosi e al vetriolo? Perché siamo a posto con lo stupro è la pena per qualsiasi tipo di comportamento (comprese le donne eterosessuali che hanno più partner sessuali) o per portare alcun tipo di abbigliamento di abbigliamento (comprese le infradito e bustier?). Questa linea di pensiero è inumano, egregio, miserabile, e dovrebbe essere inaccettabile.
La violenza sessuale è uno degli unici crimini in cui determina il comportamento della vittima, se un crimine è accaduto o meno. Potrei essere in un farmaco infestato da quartiere con un sacco di soldi sulla mia persona e anche vantarsi i miei soldi e mostrando fuori. Se qualcuno ruba i miei soldi, sono un ladro, puro e semplice. Sì, si potrebbe dire "Aishah, cosa stavi facendo con tutti quei soldi in quel quartiere. Sei matto? "Eppure, allo stesso tempo, sarebbe chiaro che sono stato derubato. Se ho lasciato il mio macbook pro da Starbucks e qualcuno l'ha rubato, si può pensare che ero stupido per aver lasciato lì, ma questo non toglie il fatto che qualcuno ha rubato il mio macbook pro.
Come possiamo avere più empatia per la perdita di denaro o anche la perdita di un computer rispetto alla (si spera, temporanea) perdita del proprio corpo per alcuni secondi, momenti, ore, o addirittura giorni? Perché tendiamo a essere chiari circa l'impatto della perdita di beni materiali in modi che non vogliamo essere chiari circa l'impatto della perdita del diritto al proprio corpo. Per troppi, lo stupro è diventato una parola, quasi privo di un'esperienza allucinante che anche molti di noi non è mai mai a riprendersi completamente.
C'è qualcosa di molto inquietante e doloroso che ci sia questa diffusa (come nel globale) idea che i beni materiali valgono più di un corpo di donna ... C'è qualcosa di sbagliato che troppi di noi credono che una donna non ha il diritto di mostrare o di ostentare il suo corpo, se lo desidera ... Il fatto che una donna non hanno il diritto di acconsentire ad una forma di attività sessuale e non accetta di un'altra forma di attività sessuale. Che lei non ha il diritto di dire "sì", e poi avere il coraggio o l'audacia di cambiare idea e dire "no". Cui corpo è comunque? Contrariamente alla credenza globale, non è il corpo autori. Eppure, troppi di noi difendere i colpevoli diritto di violare il corpo di un altro.
Quando potremo smettere di trattare i ragazzi e gli uomini come se fossero animali selvatici bestiali o bambini piccoli innocenti (non so quale) che non possono controllare le loro parole e / o azioni? Quando metteremo la colpa degli autori? Quando smetteremo di dire "Beh, le donne devono assumersi qualche responsabilità?" Assumersi la responsabilità per quello che, gli uomini ei ragazzi non siano in grado di controllare se stessi con conseguente loro violare una donna o il corpo della ragazza a causa di quello che ha detto, indossava, e / o di fatto ?
Davvero.?!
Ancora una volta, chiedo dove tracciamo le linee di chi può e non può essere aggredito, molestato, e / o violentata? Finché c'è un gruppo di persone incluso ma non limitato a adolescenti e adolescenti "veloce" ragazze, le donne, i trans, le persone queer, e lavoratori del sesso che vengono emarginati, allora tutti noi siamo vulnerabili sia perché è tutto soggettivo, e le linee dei margini spostare tutto il tempo. Chi è accettabile oggi non può essere accettabile domani.
Dobbiamo fermare la sottoscrizione di questo concetto che lo stupro è la pena giustificabile per qualsiasi tipo di comportamento o abbigliamento di abbigliamento che non ci piace o addirittura disapprovano.
Dobbiamo centralizzare i margini dei margini dei margini della società, in modo che tutti noi sono liberi da aggressioni, molestie, stupri e altre forme di violenza sessuale. No One è gratuito, mentre altri sono oppressi. Nessuno è libero Mentre gli altri sono oppressi.
Aishah Shahidah Simmons è il produttore / scrittore / regista di NO! The Rape Documentario ., di fama internazionale, pluripremiato lungometraggio film, che esamina l'atrocità internazionale di stupro e altre forme di violenza sessuale attraverso le testimonianze in prima persona, borse di studio, l'attivismo e lavoro culturale degli afro-americani. Potete seguirla su Twitter , in contatto con lei su Facebook , e / o leggere il suo blog femcentric AfroLez ® .
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One Response to "No One è gratuito, mentre altri sono oppressi ~ SlutWalk Speech Philadelphia"
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Traduttore
Che AfroLez Sta Facendo
Grazie per le vostre parole potenti. Sto reinserire!