여섯째 마운트 시온 침례 교회에서 성폭력에 대응

2009년 10월 20일

여섯째 마운트 시온 침례 교회의 침묵 성폭력

10 월 16 일 이른 저녁부터 10 월 18 초기 오후까지, 나는 역사 참여하고 참석할 수 있어야하는 것은 매우 행운이었다 식스 마운트 시온 침례 교회의 그녀 / 역사 (1867 년 설립), 획기적인, 변형적을 uplifting 성폭력 침묵하는 교회 전화 : 전체적인이 Wholistic 치유 상처 리치몬드, VA에있는 회의를.

나는 자랐어요 이슬람 수피 와 실천 Vipassana 명상은 Sayagi U 바 Khin의 전통 SN Goenka하여 가르쳤다. 나의 가장 최근의 조상 산모와 아버지의 뿌리는하지만, 침례교 및 아프리카 감리교 에피 스코 펄 리언 교파 (아메) 교회에 근거하고 있습니다. 인생이란 내 여행을 통해 나는 목격하고 궁극적인 진실의 보편성을 경험했습니다. 결과적으로, 나는 가르치고 궁극적인 진리를 연습할 모든 정신적, 종교적 전통을 받아들인다.

나는 참석 및 유럽, 아프리카, 그리고 아시아에서 미국과 해외에 걸쳐 수많은 놀라운 인생 변화 회의에서 제시하는 무수한 기회와 행운왔다. 처음으로, 그러나, 나는 함께 리터럴과 은유 신성한 공간을 공유하는 교회로 초대되었다 목사 박사 케이티 제네바 캐논, 누가 장로 교회에서 안수받은 최초의 아프리카 계 미국인 여성은, 지상 차단기,지도 제작자, 세계적으로 많은 여성 / womanist 종교 학자, Ethicists 신학을위한 포장 방법을 갖고있다 선구자이기 때문에, 나의 자매 서바이버 목사 닥터 모니카 A. 콜맨 그의 비전 텍스트 다이너 프로젝트 : 성폭력에 대한 Congregational 대응을위한 수첩은 미국 전역의 교회, 대학, seminaries, 대학에서 사용되고 있습니다.

그녀가 개발에 그녀의 고문 목사 박사는 캐논의지도하에 작성 :이 회의는 목사 Dwylene 버틀러의 석사 논문의 화신 "성폭력의 생존자를위한 구속의 무용, 론적 상처 Wholistic 치유 '였다 리치몬드에있는 유니온 신학교. 2008 년 목사 버틀러와 함께 그녀의 논문을 공유할 때 목사님 Tyrone 넬슨, 그들의 교회는 강간과 여성의 다른 위반 사항에 대해서는 침묵을 깰 수 있도록 그 회의를 개최하는 목사 버틀러 물었다.

14 개월 미만에서 전체 주말, "문제의 핵심 : 치료 목표로 여행"의 성능을 포함 Monologues를, "목사 패트리샤 존스 - 터너에 의해 촉진 토론 뒤에;의 상영과 토론 없음 ! 강간 다큐멘터리 , 쌍방향의 목사 박사 모니카 콜맨이 이끄는 치유 이야기 / 프레 젠 테이션, 다이너 프로젝트 참가자는 세에 참석할 수있었습니다있는, 성직자, 강간 위기 상담, 문화 노동자, 학자 및 활동가에 의해 용이하게 팔 워크샵 , 치유의 노래, 강도, 해방과 구원을위한 운동에 장관에 모여 상환 - 마임즈, 리치몬드의 기도서에 의하여와 찬양 무용단과 주변 지역의 무용, 같은 박사 케이티 캐논 아침 예배로 결론을 전체 회의, 게스트 목사라는 강력한 설교했다 "새로운 하루에 대한 프로젝트를."

여성과 남성 견해에서 원활하게 실행,이 회의의 조직과 적극적인 참여가 ... 전통 gendered 규범을 바탕으로 노동 부문이 wasn'ta. 말하기 즉, 그 남자는 음식 준비와 육아를 제공하고 도움에 적극적인 역할을하였습니다. 여성은 주말 내내 적극적이고 가시 리더십 역할을하였습니다.

일요일 아침의 예배 동안, 예배식는 자매 목사 박사 모니카 콜맨의 강력한에서 찍은 ' 다이너 프로젝트 . "우리가 예배 중에 설교에서 이야기 한 여성과 아동에 대한 강간, 가정 폭력, 폭력의 다른 형태에 대한 통계 일요일 아침. 목사님 넬슨 자매 목사 박사 모니카와 나는 일요일 아침의 예배 중에 설교 단으로부터 우리의 작업에 대한 몇 가지 추가적인 단어를 제공하기 위해 초대했다. 우리 둘 다 성폭력의 생존자의 관점에서 우리의 치유 일에 대해 전체 모임 이야기.

마찬가지로 그렇지 않으면 더 중요한 목사 넬슨의 일부에 설교에서 의지를 선언 식스 마운트 시온 침례 교회 여성과 아동에 대한 perpetuated 폭력의 모든 형태를 처리로, 리치몬드, VA에서 운동의 적극적인 참여자가 될 수 있습니다. 그는이 작품은 지속적인 노력이 될 것이라고 명시적으로 명확하면서 작품이 바로 회의와 식스 마운트 시온 침례 교회에서 시작했다고 강조했다. 이것은 여성에 대한 폭력만이 성폭행 인지도 달 동안 가정 폭력 인식의 달 4 월 중에 10 월에 발생하지 않기 때문에 유일한 연례 컨퍼런스하지만 일관된 노력에서 일년에 한번 무슨 일이 없을거야.

론적 상처를 치유 Wholistic : 교회의 전화 성폭력에 침묵은 진정으로 간 세대 컨퍼런스 어디에 있었 참가 연령 70 세 이상에게 대들의 시대에 원거리 참석한 사람들. 무엇 특히 대단하면 나를 위해이 회의 목사 버틀러와 목사가 넬슨을위한 visionaries가 모두 몇 세 미만 40 세 점입니다. 이것은 지도자 / 청소년 될거야 visionaries의 비전에 대한 존중의 지속적인 부족이 인종 / 문화 / 인종에 상관없이 모든 커뮤니티에서이 나라에서 여전히 만연하기 때문에주의하는 것이 매우 중요합니다. 그런데도 나는 그들이이 회의에 대한 계시를 받았다고 때문에 목사 버틀러의와 목사 넬슨의 연령,이 순간에서 벗어나 현재로서는 정확하게는 것을 주장할 것이다. 나는 회의 시대에 매우 다양 많은 사람들의 공동 노력을 통해 가능하게되었음을 분명히하고 싶습니다. 사실,이었다 자매 목사 박사 케이티 발포 강력 목사 버틀러와 목사 넬슨은 모니카와 내가 그들의 회의에서 제시 초대하는 것이 좋습니다. 그럼, 여기서 기리는 / 우리 장로가 사람들에게 경의를 지불하지 얘기가 아닙니다. 그것은 비전 / 지식 / 지혜는 전적으로 자기의 나이에 근거하지 않는 인식에 대해 전적입니다.

그것은이 전체 회의를 무료로하다고 강조하는 것은 매우 중요합니다. 이것은 모든 사람들에게 무료로 보육 및 무료 음식을 포함되어 있습니다. 모든 사람은 환영을했고 아무도 쫓아 버린 없습니다.

메인 본회의가 촬영되었다. 워크샵 / 소그룹 세션 사람의 개인 / 기밀 유지에 대한 존중 밖으로 기록되지 않았다. / 기록 하셨던 세션 공개하는 경우라면 가장 확실히 말씀을 전파합니다.

전 제가 목격한 것에 의해 전체 주말 이사 경험이되었다고 말하는 것은 주요하셨습니다. 대부분의 피해자가 - 생존자 강간 위기 센터로 이동하거나 치료가 자신의 소유 추구 결코 현실. 그들이 종교적인 경우, 그들은 위안을 찾기 위해 노력 집회 장소로 방향을 선회하는 경향이있다. 이것을 근거로, 아주 중요한 걸 믿지 종교 기관 (교회, 모스크, 회당, 절)의 모든 지도자들이 여성, 남성과 어린이에 대한 perpetuated 성적 폭력의 모든 형태에 대해 아주 성대하고 눈에 보이는 자세를해야한다는 타협할 수 있어야 . 그렇다면 거기에서 피해 / 생존자들은 강간 위기 센터에가는거나 "중 / 또는"그들의 영적 / 종교적 관행에 관해서와 마찬가지로 치료를 추구 볼 수 없습니다. 그것은 희생자들이 적절한 지원과 그들이 필요로하는 도구를받지 못하면 치료 훨씬 오래 걸릴 것이 사실입니다.

그들의 보여준 행동이 지난 주말을 통해 10 월 18 일부터 전달, 의무 표현 식스 마운트 시온 침례 교회 리치몬드는 버지니아는 성적과 가정 폭력의 피해자를 모두받을 수 있도록에 직접적인 역할에 대담하고 용감하고 필요한 단계를 거쳤던를 그들은 생존자되기 위해 자신의 여정에 필요한 것을 도움과 지원을 제공합니다.

나는 감사하고, 영광, 그리고 증인과 참가자 모두 있었던 것으로 이십니다.

그것이 회의 현실을 만들기 위해 마을을했다지만, 내가 직접 및 지원에 목사 Dwylene 버틀러 목사님 Tyrone 넬슨, 수녀님 레지나 Pettaway, 그들의 직접적인, 은유 손을위한 자매 린 랭커스터에게 진심으로 감사를 표현하고자 NO! 의 컨퍼런스에서 존재.