Remixando a regra do silêncio Racial, Melissa Harris-Lacewell
10 abr 2008
Estupro e Raça: Nós temos que falar sobre isso.
10 abr 2008 - Remixing a regra racial do silêncio.
Eu testemunhei algo verdadeiramente surpreendente na noite de segunda: uma discussão pública das experiências das mulheres negras de violência sexual nas mãos de homens negros. Era um grupo intergeracional de homens e mulheres negros, gays e heterossexuais, os sobreviventes e perpetradores, todos às voltas com o legado de estupro e raça.
A experiência foi incomum porque os negros raramente falam sobre irmãs sendo estupradas. Falamos sobre todos os tipos de coisas: trivial, crítica, bem-humorado, sério, político, doloroso e frívola. Mas, como observamos mês da consciência da agressão sexual, em abril, lembro-me que há coisas que não falar.
Estamos em silêncio sobre as mulheres negras como vítimas e sobreviventes de abuso sexual por homens negros.
Em comunidades afro-americanas narrativas de estupro não são histórias de mulheres. São histórias de homens. O estupro está ligado ao legado histórico do terror branco. Fruto estranho pendurado em árvores do Sul levou a um legado de mulheres descrentes que relatam a violência sexual e intimidação.
As mulheres negras estupradas por negros autores do sexo masculino, muitas vezes ficar calado porque está sozinho. Eles não querem confirmar brancos estereótipos raciais; suas próprias famílias e comunidades dizer-lhes para se calar, pois eles têm poucas razões para pensar que as autoridades vão levar seus casos a sério, pois eles temem as consequências devastadoras de uma caçada humana em comunidades negras se eles são creram, e na história do linchamento mulheres brancas têm sido adversários, e não aliados, sobre a questão do estupro.
Recuperando-se de estupro é carga suficiente, sem ter que assumir esse legado vicioso.
Eu não quero diminuir ou negar a dor, agonia, recuperação e triunfo dos sobreviventes que não são as mulheres negras. Eu não quero afirmar que todos os sobreviventes mulheres negras têm experiências paralelas ou que todas as mulheres negras experimentar os mesmos traumas na sequência do estupro. Eu só quero reclamar muitas vezes há uma dinâmica diferente que opera para as mulheres negras que foram violadas por homens negros.
Como um sobrevivente de abuso sexual e advogado eu sei que os efeitos debilitantes do silêncio. É por isso que eu estava tão comovido com reunião de segunda à noite no Brown Igreja Batista Memorial de Brooklyn, NY. Juntos, assistiram Aisha Shahidah Simmons ' NÃO! O Documentário O estupro. Em seguida, Simmons, que é ela mesma uma sobrevivente de estupro e incesto, conversou com a gente e responderam às perguntas para nos ajudar a processar a tristeza, raiva e confusão que seu filme requintado provocado.
Mas aqui foi a parte mais surpreendente de tudo: o encontro foi organizado por um grupo chamado comunidade . Preto e Macho na América Sob a liderança do escritor, ativista e candidato do Congresso Kevin Powell, este grupo de homens dispostos a exibição de filme poderoso Simmons ' . Deixe-me dizer isto novamente. Um grupo de homens negros organizados para um honesto, difícil, discussão, intensa pública de intra-racial estupro.
Cineasta Aisha Shahidah Simmons revelou que tem sido difícil encontrar uma ampla distribuição de seu filme, porque tão poucas pessoas querem lidar com a vitimização das mulheres negras sexual. Simmons foi acompanhado no painel por Kevin Powell e Walcott de Quentin ConnectNYC . Sentado ao lado desses homens, Simmons reconheceu que os irmãos da geração hip-hop, uma geração que tem sido criticada como universalmente comercial e misógino, estão entre seus maiores defensores.
Simmons disse: "É também muito importante para mim notar que este e muitos outros baseados na comunidade exames que foram organizadas por homens negros são os homens da geração hip-hop. Compartilho isso porque há muitas críticas justificáveis do hip-hop. No entanto, as mãos para baixo, a esmagadora maioria dos homens que apoiaram NÃO! e espalhar a palavra sobre NÃO! são da geração hip-hop. "
Organizador Kevin Powell é certamente uma figura central da geração hip-hop. Como um primeiro membro do elenco temporada Real World, Powell ajudou a inaugurar a era dos reality shows. Como escritor e poeta, ele reflectiu sobre e criticou o hip-hop. Powell também tem seu próprio passado difícil como autor da violência doméstica. Mas ao invés de ficar em silêncio e silêncio exigente com os outros, Powell escreveu comovente sobre seu próprio despertar da violência . Na noite de segunda-feira ele e outros homens da organização Brooklyn ajudou a fornecer espaço para sobreviventes de violência sexual para falar e ser ouvido.
Estamos bem para se concentrar e criticar os elementos do hip-hop que são cúmplices do abuso, violência e degradação das mulheres negras. Mas estamos também obrigados a reconhecer a possibilidade de que alguns homens da geração do hip-hop só pode ter algo a ensinar os mais velhos sobre como passar o microfone e ficar quieto enquanto irmãs compartilham suas histórias. Talvez, apenas talvez, esta geração de homens criará um caminho diferente.
Refletindo sobre o que este novo caminho pode parecer Powell disse: "O que descobrimos em nosso trabalho com homens negros é que muitos de nós, irmãos são completamente clueless sobre o que deve ser a masculinidade. Então, nós engolir todo o que a sociedade, as nossas comunidades, nossas famílias, nossos pais, e, sim, nossas mães, nos dizem que é, mesmo que esta definição nos leva a ferir ou destruir mulheres negras ou outros homens negros. Ou nós mesmos. Há um reconhecimento crescente, agora, entre muitos hip-hop geração de pensadores negros mulheres, líderes e artistas, e um número crescente de negros nos colegas do sexo masculino, que se não lidar com as insanidades múltiplos nós, como uma comunidade têm internalizado, então estamos condenados como uma comunidade. É realmente muito grave. "
Evento de segunda à noite nos ajudou a lembrar que o estupro é complicado por raça. Para muitas mulheres negras há um sentimento de traição que existe ao lado do pessoal de dor, humilhação e medo. Intra-racial estupro pode se sentir como um racha entre uma mulher e seu povo. O sobrevivente é lançada no silêncio não é tanto um por um desejo de proteger os homens que perpetraram, mas para proteger os homens negros em sua vida que ela ama, respeita e confia. Como NÃO Simmons! lembra-nos, os sobreviventes sentem muitas vezes que por digitações o atacante que poderia de alguma forma acusam os nossos próprios pais, maridos, amigos e filhos de possuir esta mesma capacidade para a violência.
Por isso, faz uma enorme diferença para os homens negros para estar conosco e nos encorajam a dizer. O encontro Brooklyn era um modelo de como os homens negros podem ajudar a criar espaços seguros para nós. Foi um lembrete de que os homens podem exercer o poder e recuperar a masculinidade por estar com mulheres negras, dando testemunho de nossas histórias e segurando um outro responsável. Foi um testemunho da realidade que os homens podem parar de estupro dizendo NÃO!
Melissa Harris-Lacewell é professor adjunto de política e estudos africanos americanos na Universidade de Princeton.
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